La cetrería en los textos clásicos

Entre traducciones de textos antiguos y la búsqueda del origen de la cetrería, aparece una coincidencia realmente llamativa. Aristóteles, en el siglo IV a. C., en su obra Historia de los animales (Historia Animalium), y Plinio el Viejo, más de cuatrocientos años después, en su Historia natural (Naturalis Historia), describen una escena muy parecida.

Ambos hablan de una forma de caza en la antigua Tracia, una región histórica que hoy corresponde al norte de Grecia y Bulgaria.
Según relatan, los habitantes de la zona salían al campo y hacían levantar las presas golpeando los matorrales o los carrizales. En ese momento aparecían las aves rapaces, que aprovechaban la oportunidad para capturarlas. Después, el resultado de la caza se repartía: una parte quedaba para las personas y otra para las aves.

La descripción no es del todo precisa y los autores no explican con detalle el grado de entrenamiento de las aves, pero el contexto y la forma en que se narra el reparto apuntan a una práctica organizada y conocida.
Esto plantea una cuestión interesante: ¿Plinio estaba recogiendo la información de Aristóteles o ambos conocieron una práctica real? Sabemos que los autores romanos utilizaron con frecuencia fuentes griegas anteriores, y Aristóteles fue una referencia fundamental para la ciencia antigua.

Es muy posible que Plinio transmitiera ese conocimiento a partir de textos previos. Pero también cabe la posibilidad de que esta forma de caza siguiera practicándose durante siglos, o que fuera una costumbre bien conocida y difundida a través de viajeros, soldados y comerciantes.


En cualquier caso, el testimonio coincidente de dos obras tan influyentes refuerza una idea clara: la cetrería ya era una realidad conocida en el mundo antiguo. Y no sería una práctica reciente, ya que existen evidencias aún más antiguas que hablan de la caza con aves de presa. Los relatos de Aristóteles y Plinio no hacen sino confirmar que esta forma de colaboración entre humanos y rapaces estaba extendida y arraigada mucho antes de su gran desarrollo en la Edad Media, formando parte de una tradición milenaria que ha llegado hasta nuestros días.

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